FEMINISTKY.SK

20-ročná lukostrelkyňa An San vybojovala na olympiáde juhokórejskému tímu tri zlaté medaily. Napriek tomu sa na internete diskutuje predovšetkým o dĺžke jej vlasov. Mladú ženu začali blogeri pre krátky účes šikanovať a obviňovať z toho, že vyzerá ako feministka. V Južnej Kórei naozaj existuje názor, že krátky účes je znak ženy, ktorá bojuje za svoje práva.

Podľa anglojazyčného internetového denníka o Južnej Kórei Korea JoongAng Daily sa v jednej juhokórejskej online skupine objavil príspevok, ktorý odsudzuje mladú ženu. „An San je feministka – učí sa na ženskej univerzite Kvandžu a nosí krátky účes. Preto jej nefandím, nenávidím feministky,“ hlási príspevok, ktorý sa objavil v jednej online skupine. Správa je síce momentálne vymazaná, ale zachoval sa screenshot. Blogeri písali, že feministkám sa treba vyhýbať, ale An San odpúšťajú, lebo je z olympijského tímu.

Okrem toho, podaktorí Juhokórejci sa pre An Sanin „obraz feministky“ obrátili na Lukostreleckú asociáciu s požiadavkou, aby športovkyni odobrali medaily a výsady, ktoré mladá žena nadobudla po víťazstvách v Tokiu.

Ešte predtým sa mladej lukostrelkyne na instagrame pýtali, prečo nosí krátky účes, na čo odpovedala: „Je to pohodlné.“

Okrem štvanice sa však An San dočkala aj podpory. Napríklad juhokórejská poslankyňa Sim Sang-čung povedala: „Treba sa zbavovať predsudkov a krátky účes An San schvaľujeme.“

Pridala sa aj aktivistka z mimovládnej organizácie Womenlink, ktorá sa venuje ženským právam, Riu Hjong-rim. Spájanie feminizmu s dĺžkou vlasov označila za iracionálne. „Skutočnosť, že ženy rozdeľujú na feministky a nefeministky na základe účesu, sa stáva vážnym problémom a zámienkou pre verbálne útoky,“ dodáva Riu.

An San nie je jediná Juhokórejčanka, ktorú krajania začali prenasledovať pre účes. 22-ročná Šin Jun-dži spomenula, že po tom, čo si raz na vysokej škole ostrihala vlasy, ju neznámy študent schmatol za zápästie a spýtal sa, či je feministka.

V Južnej Kórei existuje silný aktivistický prúd, ktorý sa zasadzuje za práva žien. Mladé Juhokórejčanky žali v posledných rokoch nevídané úspechy napríklad v kampani za boj za legalizáciu potratov. Aktivistkám, ktoré sa angažovali proti zneužívaniu špionážnych mikrokamier na verejných miestach (napr. v skúšobných kabínkach alebo toaletách), sa zas podarilo vyvolať najväčšie demonštrácie za práva žien v kórejskej histórii.

Protestnou témou sa stali aj dlhé vlasy. Hnutie „Unikni z korzetu“ („Escape the Corset”) sa dlhodobo snaží poukázať na nerovnosť v nárokoch na vzhľad u mužov a žien. Členky skupiny nosia vyholené hlavy, nepoužívajú mejkap a vyzývajú k bojkotu odevného a kozmetického priemyslu.

Feminizmus ako nadávka

V posledných rokoch však v krajine začali prekvitať antifeministické a mizogýnne nálady a konajú sa demonštrácie proti hnutiu za práva žien. Na internete sa to hemží skupinami, v ktorých sa diskutuje o prevahe mužov nad ženami. Odpoveďou na tento trend bol vznik internetových fór ako Megalia a Womad, v rámci ktorých majú ženy možnosť ventilovať svoj hnev. Tieto stránky, ktoré sa nedefinujú ako feministické, však prispievajú ku skreslenému videniu feminizmu: feministky sa v rámci nich prezentujú ako ženy nenávidiace mužov.

Jeden z dôsledkov stigmatizácie feministiek/ov sa prejavil v roku 2018, keď reper San E vydal pesničku „Feminist” s nenávistnými textami voči ženám. Počas jedného koncertu mal dokonca antifeministický výlev: „Womad je jed. Feministky, nie. Ste duševná porucha.” Antifeminizmus cítiť aj v rétorike čoraz populárnejšieho konzervatívneho lídra Li Džun-seoka.

Feminizmus sa tak stal v Južnej Kórei synonymom pre radikalizmus a mizandriu. Snahy o dosiahnutie rodovej rovnosti mladí muži vnímajú ako formu disciplinácie, ktorá ich znevýhodňuje. Ako hovorí aktivista Mun Sung Ho v článku CNN z roku 2019, feminizmus je rodová diskriminácia. A to napriek tomu, že štatistiky ukazujú na zväčšujúcu sa nerovnosť v odmeňovaní práce – ženy v Južnej Kórei v roku 2018 zarábali o 34,6 percenta menej než muži, v roku 2019 to bolo dokonca až 37,1 percenta.

Muži vnímajú emancipáciu žien ako hrozbu. Podľa nich sa tým ešte viac zvyšuje tlak na výkon v už aj tak súťaživej spoločnosti založenej na meritokracii, individualistickom ponímaní úspechu, kde si „chudobní za svoje utrpenie môžu sami”. Rovnako je obľúbený názor, že „ženy zarábajú menej, lebo nevkladajú do svojej kariéry toľko námahy”.

Napriek mizogýnnemu ťaženiu a stigmatizácii feminizmu časť juhokórejských žien dáva dnes jasne najavo, že im záleží na možnosti sebarealizácie, rozhodovaní o svojom tele a odstránení rigidných štandardov krásy. Snáď sa ich odkazy a podpora dostáva v týchto dňoch aj k olympioničke, ktoré sa v záujme vlastnej pohody vykašľala na predpotopné tradície.

ZDROJE:
https://koreajoongangdaily.joins.com/.../2021072918220047...

https://www.nytimes.com/.../korea-emoji-feminism-misogyny...

https://thediplomat.com/.../how-feminism-became-a-dirty.../

https://edition.cnn.com/.../korea-angry-young.../index.html

http://www.koreaherald.com/view.php?ud=20181203000631

https://www.abc.net.au/.../spy-cam-sex-crimes.../100214532

https://dennikn.sk/.../moderatorka-rannej-relacie-sa.../